Skip to main content

Bhagawad Gita - Chapter 2 - Easy Reading


ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ಮೂಲಂ - ದ್ವಿತೀಯೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಓಂ ಶ್ರೀ ಪರಮಾತ್ಮನೇ ನಮಃ

ಅಥ ದ್ವಿತೀಯೋಽಧ್ಯಾಯಃ ।

ಸಾಂಖ್ಯಯೋಗಃ


ಸಂಜಯ ಉವಾಚ

ತಂ ತಥಾ ಕೃಪಯಾವಿಷ್ಟಮ್ / ಅಶ್ರುಪೂರ್ಣಾಕುಲೇಕ್ಷಣಮ್  ।

ವಿಷೀದಂತಮಿದಂ ವಾಕ್ಯಮ್ / ಉವಾಚ ಮಧುಸೂದನಃ ॥ 1 ॥


ಶ್ರೀ ಭಗವಾನುವಾಚ

ಕುತಸ್ತ್ವಾ ಕಶ್ಮಲಮಿದಂ / ವಿಷಮೇ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಮ್ ।

ಅನಾರ್ಯಜುಷ್ಟಮ್-ಅಸ್ವರ್ಗ್ಯಮ್ / ಅಕೀರ್ತಿಕರಮ್-ಅರ್ಜುನ ॥ 2 ॥


ಕ್ಲೈಬ್ಯಂ ಮಾ ಸ್ಮ ಗಮಃ ಪಾರ್ಥ / ನೈತತ್-ತ್ವಯ್ಯುಪಪದ್ಯತೇ ।

ಕ್ಷುದ್ರಂ ಹೃದಯ-ದೌರ್ಬಲ್ಯಂ / ತ್ಯಕ್ತ್ವೋತ್ತಿಷ್ಠ ಪರಂತಪ ॥ 3 ॥


ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ

ಕಥಂ ಭೀಷ್ಮಮಹಂ ಸಾಂಖ್ಯೇ / ದ್ರೋಣಂ ಚ ಮಧುಸೂದನ ।

ಇಷುಭಿಃ ಪ್ರತಿಯೋತ್ಸ್ಯಾಮಿ / ಪೂಜಾರ್ಹಾವರಿಸೂದನ ॥ 4 ॥


ಗುರೂನಹತ್ವಾ ಹಿ ಮಹಾನುಭಾವಾನ್ 

  ಶ್ರೇಯೋಭೋಕ್ತುಂ ಭೈಕ್ಷ್ಯಮ್-ಅಪೀಹ ಲೋಕೇ ।

ಹತ್ವಾರ್ಥಕಾಮಾಂಸ್ತು ಗುರುನಿಹೈವ 

  ಭುಂಜೀಯ ಭೋಗಾನ್ ರುಧಿರ-ಪ್ರದಿಗ್ಧಾನ್ ॥ 5 ॥


ನ ಚೈತದ್-ವಿದ್ಮಃ ಕತರನ್ನೋ ಗರೀಯೋ 

  ಯದ್ವಾ ಜಯೇಮ ಯದಿ ವಾ ನೋ ಜಯೇಯುಃ।

ಯಾನೇವ ಹತ್ವಾ ನ ಜಿಜೀವಿಷಾಮಃ 

  ತೇಽವಸ್ಥಿತಾಃ ಪ್ರಮುಖೇ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾಃ ॥ 6 ॥


ಕಾರ್ಪಣ್ಯ-ದೋಷೋಪಹತ-ಸ್ವಭಾವಃ 

  ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಧರ್ಮ-ಸಂಮೂಢ-ಚೇತಾಃ।

ಯತ್-ಶ್ರೇಯಃ-ಸ್ಯಾನ್ ನಿಶ್ಚಿತಂ ಬ್ರೂಹಿ ತನ್ಮೇ 

  ಶಿಷ್ಯಸ್ತೇಽಹಂ ಶಾಧಿ ಮಾಂ ತ್ವಾಂ ಪ್ರಪನ್ನಮ್ ॥ 7 ॥


ನ ಹಿ ಪ್ರಪಶ್ಯಾಮಿ ಮಮಾಪನುತ್ 

  ಯತ್-ಶೋಕಮ್-ಉಚ್ಛೋಷಣಮ್-ಇಂದ್ರಿಯಾಣಾಂ।

ಅವಾಪ್ಯ ಭೂಮಾವ್-ಅಸಪತ್ನಮೃದ್ಧಂ 

  ರಾಜ್ಯಂ ಸುರಾಣಾಮಪಿ ಚಾಧಿಪತ್ಯಮ್ ॥ 8 ॥


ಸಂಜಯ ಉವಾಚ

ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಹೃಷೀಕೇಶಂ / ಗುಡಾಕೇಶಃ ಪರಂತಪ ।

ನ ಯೋತ್ಸ್ಯ ಇತಿ ಗೋವಿಂದಮ್ / ಉಕ್ತ್ವಾ ತೂಷ್ಣೀಂ ಬಭೂವ ಹ ॥ 9 ॥


ತಮುವಾಚ ಹೃಷೀಕೇಶಃ / ಪ್ರಹಸನ್ನಿವ ಭಾರತ ।

ಸೇನಯೋರ್-ಉಭಯೋರ್-ಮಧ್ಯೇ / ವಿಷೀದಂತಮ್-ಇದಂ ವಚಃ ॥ 10 ॥


ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ।

ಅಶೋಚ್ಯಾನ್-ಅನ್ವಶೋಚಸ್-ತ್ವಂ / ಪ್ರಜ್ಞಾವಾದಾಂಶ್ಚ ಭಾಷಸೇ ।

ಗತಾಸೂನ್-ಅಗತಾಸೂಂಶ್ಚ / ನಾನುಶೋಚಂತಿ ಪಂಡಿತಾಃ ॥ 11 ॥


ನ ತ್ವೇವಾಹಂ ಜಾತು ನಾಸಂ / ನ ತ್ವಂ ನೇಮೇ ಜನಾಧಿಪಾಃ ।

ನ ಚೈವ ನ ಭವಿಷ್ಯಾಮಃ / ಸರ್ವೇ ವಯಮತಃ ಪರಮ್ ॥ 12 ॥


ದೇಹಿನೋಽಸ್ಮಿನ್-ಯಥಾ ದೇಹೇ / ಕೌಮಾರಂ ಯೌವನಂ ಜರಾ ।

ತಥಾ ದೇಹಾಂತರಃ-ಪ್ರಾಪ್ತಿರ್ / ಧೀರಸ್-ತತ್ರ ನ ಮುಹ್ಯತಿ ॥ 13 ॥


ಮಾತ್ರಾಸ್ಪರ್ಶಾಸ್ತು ಕೌಂತೇಯ / ಶೀತೋಷ್ಣ-ಸುಖ-ದುಃಖದಾಃ ।

ಆಗಮ-ಅಪಾಯಿನೋಽನಿತ್ಯಾಃ / ತಾಂಸ್-ತಿತಿಕ್ಷಸ್ವ ಭಾರತ ॥ 14 ॥


ಯಂ ಹಿ ನ ವ್ಯಥಯಂತ್ಯೇತೇ / ಪುರುಷಂ ಪುರುಷರ್ಷಭ ।

ಸಮ-ದುಃಖ-ಸುಖಂ ಧೀರಂ / ಸೋಽಮೃತತ್ವಾಯ ಕಲ್ಪತೇ ॥ 15 ॥


ನಾಸತೋ ವಿದ್ಯತೇ ಭಾವೋ / ನಾಭಾವೋ ವಿದ್ಯತೇ ಸತಃ ।

ಉಭಯೋರಪಿ ದೃಷ್ಟೋಽಂತಃ / ತ್ವನಯೋಸ್-ತತ್-ತ್ವ-ದರ್ಶಿಭಿಃ ॥ 16 ॥


ಅವಿನಾಶಿ ತು ತದ್-ವಿದ್ಧಿ / ಯೇನ ಸರ್ವಮಿದಂ ತತಮ್ ।

ವಿನಾಶಮ್-ಅವ್ಯಯಸ್ಯಾಸ್ಯ / ನ ಕಶ್ಚಿತ್-ಕರ್ತುಮ್-ಅರ್ಹತಿ ॥ 17 ॥


ಅಂತವಂತ ಇಮೇ ದೇಹಾ / ನಿತ್ಯಸ್ಯೋಕ್ತಾಃ ಶರೀರಿಣಃ ।

ಅನಾಶಿನೋಽಪ್ರಮೇಯಸ್ಯ / ತಸ್ಮಾದ್-ಯುಧ್ಯಸ್ವ ಭಾರತ ॥ 18 ॥


ಯ ಏನಂ ವೇತ್ತಿ ಹಂತಾರಂ / ಯಶ್ಚೈನಂ ಮನ್ಯತೇ ಹತಮ್ ।

ಉಭೌ ತೌ ನ ವಿಜಾನೀತೋ / ನಾಯಂ ಹಂತಿ ನ ಹನ್ಯತೇ ॥ 19 ॥


ನ ಜಾಯತೇ ಮ್ರಿಯತೇ ವಾ ಕದಾಚಿತ್ 

  ನಾಯಂ ಭೂತ್ವಾ ಭವಿತಾ ವಾ ನ ಭೂಯಃ ।

ಅಜೋ ನಿತ್ಯಃ ಶಾಶ್ವತೋಽಯಂ ಪುರಾಣೋ 

  ನ ಹನ್ಯತೇ ಹನ್ಯಮಾನೇ ಶರೀರೇ ॥ 20 ॥


ವೇದಾವಿನಾಶಿನಂ ನಿತ್ಯಂ / ಯ ಏನಮ್-ಅಜಮ್-ಅವ್ಯಯಮ್ ।

ಅಥಂ ಸ ಪುರುಷಃ ಪಾರ್ಥ / ಕಂ ಘಾತಯತಿ ಹಂತಿ ಕಮ್ ॥ 21॥


ವಾಸಾಂಸಿ ಜೀರ್ಣಾನಿ ಯಥಾ ವಿಹಾಯ 

  ನವಾನಿ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ನರೋಽಪರಾಣಿ ।

ತಥಾ ಶರೀರಾಣಿ ವಿಹಾಯ ಜೀರ್ಣಾನಿ 

  ಅನ್ಯಾನಿ ಸಂಯಾತಿ ನವಾನಿ ದೇಹೀ ॥ 22 ॥


ನೈನಂ ಛಿಂದಂತಿ ಶಸ್ತ್ರಾಣಿ / ನೈನಂ ದಹತಿ ಪಾವಕಃ ।

ನ ಚೈನಂ ಕ್ಲೇದಯಂತ್ಯಾಪೋ / ನ ಶೋಷಯತಿ ಮಾರುತಃ ॥ 23 ॥


ಅಚ್ಛೇದ್ಯೋಽಯಮ್-ಅದಾಹ್ಯೋಽಯಮ್ / ಅಕ್ಲೇದ್ಯೋಽಶೋಷ್ಯ ಏವ ಚ ।

ನಿತ್ಯಃ ಸರ್ವಗತಃ ಸ್ಥಾಣುಃ / ಅಚಲೋಽಯಂ ಸನಾತನಃ ॥ 24 ॥


ಅವ್ಯಕ್ತೋಽಯಮ್-ಅಚಿಂತ್ಯೋಽಯಮ್  ಅವಿಕಾರ್ಯೋಽಯಮ್-ಉಚ್ಯತೇ ।

ತಸ್ಮಾದೇವಂ ವಿದಿತ್ವೈನಂ / ನಾನುಶೋಚಿತುಮ್-ಅರ್ಹಸಿ ॥ 25 ॥


ಅಥ ಚೈನಂ ನಿತ್ಯಜಾತಂ / ನಿತ್ಯಂ ವಾ ಮನ್ಯಸೇ ಮೃತಮ್ ।

ತಥಾಪಿ ತ್ವಂ ಮಹಾಬಾಹೋ / ನೈವಂ ಶೋಚಿತುಮ್-ಅರ್ಹಸಿ ॥ 26 ॥


ಜಾತಸ್ಯ ಹಿ ಧ್ರುವೋ ಮೃತ್ಯುಃ / ಧ್ರುವಂ ಜನ್ಮ ಮೃತಸ್ಯ ಚ ।

ತಸ್ಮಾದ್-ಅಪರಿಹಾರ್ಯೇಽರ್ಥೇ / ನ ತ್ವಂ ಶೋಚಿತುಮ್-ಅರ್ಹಸಿ ॥ 27 ॥


ಅವ್ಯಕ್ತಾದೀನಿ ಭೂತಾನಿ / ವ್ಯಕ್ತಮಧ್ಯಾನಿ ಭಾರತ ।

ಅವ್ಯಕ್ತ-ನಿಧನಾನ್ಯೇವ / ತತ್ರ ಕಾ ಪರಿದೇವನಾ ॥ 28 ॥


ಆಶ್ಚರ್ಯವತ್-ಪಶ್ಯತಿ ಕಶ್ಚಿದೇನಮ್ 

  ಆಶ್ಚರ್ಯವತ್-ವದತಿ ತಥೈವ ಚಾನ್ಯಃ।

ಆಶ್ಚರ್ಯವತ್-ಚೈನಮ್-ಅನ್ಯಃ ಶೃಣೋತಿ 

  ಶ್ರುತ್ವಾಪ್ಯೇನಂ ವೇದ ನ ಚೈವ ಕಶ್ಚಿತ್ ॥ 29 ॥


ದೇಹೀ ನಿತ್ಯಮ್-ಅವಧ್ಯೋಽಯಂ / ದೇಹೇ ಸರ್ವಸ್ಯ ಭಾರತ ।

ತಸ್ಮಾತ್-ಸರ್ವಾಣಿ ಭೂತಾನಿ / ನ ತ್ವಂ ಶೋಚಿತುಮರ್ಹಸಿ ॥ 30 ॥


ಸ್ವಧರ್ಮಮಪಿ ಚಾವೇಕ್ಷ್ಯ / ನ-ವಿಕಂಪಿತುಮ್-ಅರ್ಹಸಿ ।

ಧರ್ಮ್ಯಾದ್ಧಿ ಯುದ್ಧಾತ್-ಶ್ರೇಯೋಽನ್ಯತ್ / ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ಯ ನ ವಿದ್ಯತೇ ॥ 31 ॥


ಯದೃಚ್ಛಯಾ ಚೋಪಪನ್ನಂ / ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರಮ್-ಅಪಾವೃತಮ್ ।

ಸುಖಿನಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಃ ಪಾರ್ಥ / ಲಭಂತೇ ಯುದ್ಧಮ್-ಈದೃಶಮ್ ॥ 32 ॥


ಅಥ ಚೇತ್-ತ್ವಮ್-ಇಮಂ ಧರ್ಮ್ಯಂ / ಸಂಗ್ರಾಮಂ ನ ಕರಿಷ್ಯಸಿ ।

ತತಃ ಸ್ವಧರ್ಮಂ ಕೀರ್ತಿಂ ಚ / ಹಿತ್ವಾ ಪಾಪಮ್-ಅವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ॥ 33 ॥


ಅಕೀರ್ತಿಂ ಚಾಪಿ ಭೂತಾನಿ / ಕಥಯಿಷ್ಯಂತಿ ತೇಽವ್ಯಯಾಮ್ ।

ಸಂಭಾವಿತಸ್ಯ ಚಾಕೀರ್ತಿರ್ / ಮರಣಾದ್-ಅತಿರಿಚ್ಯತೇ ॥ 34 ॥


ಭಯಾದ್-ರಣಾದುಪರತಂ / ಮಂಸ್ಯಂತೇ ತ್ವಾಂ ಮಹಾರಥಾಃ ।

ಯೇಷಾಂ ಚ ತ್ವಂ ಬಹುಮತೋ / ಭೂತ್ವಾ ಯಾಸ್ಯಸಿ ಲಾಘವಮ್ ॥ 35 ॥


ಅವಾಚ್ಯವಾದಾಂಶ್ಚ ಬಹೂನ್ /ವದಿಷ್ಯಂತಿ ತವಾಹಿತಾಃ ।

ನಿಂದಂತಸ್-ತವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಂ / ತತೋ ದುಃಖತರಂ ನು ಕಿಮ್ ॥ 36 ॥


ಹತೋ ವಾ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಸ್ವರ್ಗಂ / ಜಿತ್ವಾ ವಾ ಭೋಕ್ಷ್ಯಸೇ ಮಹೀಮ್ ।

ತಸ್ಮಾದ್-ಉತ್ತಿಷ್ಠ ಕೌಂತೇಯ / ಯುದ್ಧಾಯ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಃ ॥ 37 ॥


ಸುಖದುಃಖೇ ಸಮೇ ಕೃತ್ವಾ / ಲಾಭಾಲಾಭೌ ಜಯಾಜಯೌ ।

ತತೋ ಯುದ್ಧಾಯ ಯುಜ್ಯಸ್ವ / ನೈವಂ ಪಾಪಮ್-ಅವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ॥ 38 ॥


ಏಷಾ ತೇಽಭಿಹಿತಾ ಸಾಂಖ್ಯೇ / ಬುದ್ಧಿರ್-ಯೋಗೇ-ತ್ವಿಮಾಂ ಶೃಣು ।

ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಯುಕ್ತೋ ಯಯಾ ಪಾರ್ಥ / ಕರ್ಮಬಂಧಂ ಪ್ರಹಾಸ್ಯಸಿ ॥ 39 ॥


ನೇಹಾಭಿಕ್ರಮನಾಶೋಽಸ್ತಿ / ಪ್ರತ್ಯವಾಯೋ ನ ವಿದ್ಯತೇ ।

ಸ್ವಲ್ಪಮಪ್ಯಸ್ಯ ಧರ್ಮಸ್ಯ / ತ್ರಾಯತೇ ಮಹತೋ ಭಯಾತ್ ॥ 40 ॥


ವ್ಯವಸಾಯಾತ್ಮಿಕಾ ಬುದ್ಧಿರ್ / ಏಕೇಹ ಕುರುನಂದನ ।

ಬಹುಶಾಖಾ ಹ್ಯನಂತಾಶ್ಚ / ಬುದ್ಧಯೋಽವ್ಯವಸಾಯಿನಾಮ್ ॥ 41 ॥


ಯಾಮಿಮಾಂ ಪುಷ್ಪಿತಾಂ ವಾಚಂ / ಪ್ರವದಂತ್ಯವಿಪಶ್ಚಿತಃ ।

ವೇದವಾದರತಾಃ ಪಾರ್ಥ / ನಾನ್ಯದ್-ಅಸ್ತೀತಿ ವಾದಿನಃ ॥ 42 ॥


ಕಾಮಾತ್ಮಾನಃ ಸ್ವರ್ಗಪರಾ / ಜನ್ಮ-ಕರ್ಮ-ಫಲಪ್ರದಾಮ್ ।

ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷ-ಬಹುಲಾಂ / ಭೋಗೈಶ್ವರ್ಯ-ಗತಿಂ ಪ್ರತಿ ॥ 43 ॥


ಭೋಗೈಶ್ವರ್ಯ-ಪ್ರಸಕ್ತಾನಾಂ / ತಯಾಪಹೃತ-ಚೇತಸಾಮ್ ।

ವ್ಯವಸಾಯಾತ್ಮಿಕಾ ಬುದ್ಧಿಃ / ಸಮಾಧೌ ನ ವಿಧೀಯತೇ ॥ 44 ॥


ತ್ರೈಗುಣ್ಯವಿಷಯಾ ವೇದಾಃ / ನಿಸ್ತ್ರೈಗುಣ್ಯೋ ಭವಾರ್ಜುನ ।

ನಿರ್ದ್ವಂದ್ವೋ ನಿತ್ಯ-ಸತ್ತ್ವಸ್ಥೋ / ನಿರ್ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಆತ್ಮವಾನ್ ॥ 45 ॥


ಯಾವಾನರ್ಥ ಉದಪಾನೇ / ಸರ್ವತಃ ಸಂಪ್ಲುತೋದಕೇ ।

ತಾವಾನ್-ಸರ್ವೇಷು ವೇದೇಷು / ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ವಿಜಾನತಃ ॥ 46 ॥


ಕರ್ಮಣ್ಯೇವಾಧಿಕಾರಸ್ತೇ / ಮಾ ಫಲೇಷು ಕದಾಚನ ।

ಮಾ ಕರ್ಮಫಲಹೇತುರ್-ಭೂಃ / ಮಾ ತೇ ಸಂಗೋಽಸ್ತು-ಅಕರ್ಮಣಿ ॥ 47 ॥


ಯೋಗಸ್ಥಃ ಕುರು ಕರ್ಮಾಣಿ / ಸಂಗಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಧನಂಜಯ ।

ಸಿದ್ಧ್ಯಸಿದ್ಧ್ಯೋಃ ಸಮೋ ಭೂತ್ವಾ / ಸಮತ್ವಂ ಯೋಗ ಉಚ್ಯತೇ ॥ 48 ॥


ದೂರೇಣ ಹ್ಯವರಂ ಕರ್ಮ / ಬುದ್ಧಿಯೋಗಾದ್-ಧನಂಜಯ ।

ಬುದ್ಧೌ ಶರಣಮ್-ಅನ್ವಿಚ್ಛ / ಕೃಪಣಾಃ ಫಲಹೇತವಃ ॥ 49 ॥


ಬುದ್ಧಿಯುಕ್ತೋ ಜಹಾತೀಹ / ಉಭೇ ಸುಕೃತ-ದುಷ್ಕೃತೇ ।

ತಸ್ಮಾತ್-ಯೋದ್ಯೋಗಾಯ ಯುಜ್ಯಸ್ವ / ಯೋಗಃ ಕರ್ಮಸು ಕೌಶಲಮ್ ॥ 50 ॥


ಕರ್ಮಜಂ ಬುದ್ಧಿಯುಕ್ತಾ ಹಿ / ಫಲಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಮನೀಷಿಣಃ ।

ಜನ್ಮ-ಬಂಧ-ವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾಃ / ಪದಂ ಗಚ್ಛಂತ್ಯನಾಮಯಮ್ ॥ 51 ॥


ಯದಾ ತೇ ಮೋಹಕಲಿಲಂ / ಬುದ್ಧಿರ್-ವ್ಯತಿತರಿಷ್ಯತಿ ।

ತದಾ ಗಂತಾಸಿ ನಿರ್ವೇದಂ / ಶ್ರೋತವ್ಯಸ್ಯ ಶ್ರುತಸ್ಯ ಚ ॥ 52 ॥


ಶ್ರುತಿವಿಪ್ರತಿಪನ್ನಾ ತೇ / ಯದಾ ಸ್ಥಾಸ್ಯತಿ ನಿಶ್ಚಲಾ ।

ಸಮಾಧಾವ್-ಅಚಲಾ ಬುದ್ಧಿಃ / ತದಾ ಯೋಗಮ್-ಅವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ॥ 53 ॥


ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ

ಸ್ಥಿತಪ್ರಜ್ಞಸ್ಯ ಕಾ ಭಾಷಾ / ಸಮಾಧಿಸ್ಥಸ್ಯ-ಕೇಶವ ।

ಸ್ಥಿತಧೀಃ ಕಿಂ ಪ್ರಭಾಷೇತ / ಕಿಮಾಸೀತ ವ್ರಜೇತ ಕಿಮ್ ॥ 54 ॥


ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ

ಪ್ರಜಹಾತಿ ಯದಾ ಕಾಮಾನ್ /ಸರ್ವಾನ್-ಪಾರ್ಥ ಮನೋಗತಾನ್ ।

ಆತ್ಮನ್ಯೇವಾತ್ಮನಾ ತುಷ್ಟಃ / ಸ್ಥಿತ-ಪ್ರಜ್ಞಸ್-ತದೋಚ್ಯತೇ ॥ 55 ॥


ದುಃಖೇಷು-ಅನುದ್ವಿಗ್ನ-ಮನಾಃ / ಸುಖೇಷು ವಿಗತಸ್ಪೃಹಃ ।

ವೀತರಾಗ-ಭಯ-ಕ್ರೋಧಃ / ಸ್ಥಿತಧೀರ್-ಮುನಿರುಚ್ಯತೇ ॥ 56 ॥


ಯಃ ಸರ್ವತ್ರಾನ್-ಅಭಿಸ್ನೇಹಃ / ತತ್-ತತ್-ಪ್ರಾಪ್ಯ ಶುಭಾಶುಭಮ್ ।

ನಾಭಿನಂದತಿ ನ ದ್ವೇಷ್ಟಿ / ತಸ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ ॥ 57 ॥


ಯದಾ ಸಂಹರತೇ ಚಾಯಂ / ಕೂರ್ಮೋಽಂಗಾನೀವ ಸರ್ವಶಃ ।

ಇಂದ್ರಿಯಾಣೀಂದ್ರಿಯಾರ್ಥೇಭ್ಯಃ / ತಸ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ ॥ 58 ॥


ವಿಷಯಾ ವಿನಿವರ್ತಂತೇ / ನಿರಾಹಾರಸ್ಯ ದೇಹಿನಃ ।

ರಸವರ್ಜಂ ರಸೋಽಪ್ಯಸ್ಯ / ಪರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಿವರ್ತತೇ ॥ 59 ॥


ಯತತೋ ಹ್ಯಪಿ ಕೌಂತೇಯ / ಪುರುಷಸ್ಯ ವಿಪಶ್ಚಿತಃ ।

ಇಂದ್ರಿಯಾಣಿ ಪ್ರಮಾಥೀನಿ / ಹರಂತಿ ಪ್ರಸಭಂ ಮನಃ ॥ 60 ॥


ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಸಂಯಮ್ಯ / ಯುಕ್ತ ಆಸೀತ ಮತ್ಪರಃ ।

ವಶೇ ಹಿ ಯಸ್ಯ-ಇಂದ್ರಿಯಾಣಿ / ತಸ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ ॥ 61 ॥


ಧ್ಯಾಯತೋ ವಿಷಯಾನ್-ಪುಂಸಃ / ಸಂಗಸ್-ತೇಷೂಪಜಾಯತೇ ।

ಸಂಗಾತ್-ಸಂಜಾಯತೇ ಕಾಮಃ / ಕಾಮಾತ್-ಕ್ರೋಧೋಽಭಿಜಾಯತೇ ॥ 62 ॥


ಕ್ರೋಧಾದ್-ಭವತಿ ಸಂಮೋಹಃ / ಸಂಮೋಹಾತ್-ಸ್ಮೃತಿ-ವಿಭ್ರಮಃ ।

ಸ್ಮೃತಿ-ಭ್ರಂಶಾದ್-ಬುದ್ಧಿನಾಶೋ / ಬುದ್ಧಿನಾಶಾತ್-ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ ॥ 63 ॥


ರಾಗ-ದ್ವೇಷ-ವಿಮುಕ್ತೈಸ್-ತು / ವಿಷಯಾನ್-ಇಂದ್ರಿಯೈಶ್-ಚರನ್ ।

ಆತ್ಮವಶ್ಯೈರ್-ವಿಧೇಯಾತ್ಮಾ / ಪ್ರಸಾದಮ್-ಅಧಿಗಚ್ಛತಿ ॥ 64 ॥


ಪ್ರಸಾದೇ ಸರ್ವದುಃಖಾನಾಂ / ಹಾನಿರ್-ಅಸ್ಯೋಪಜಾಯತೇ ।

ಪ್ರಸನ್ನಚೇತಸೋ ಹ್ಯಾಶು / ಬುದ್ಧಿಃ ಪರ್ಯವತಿಷ್ಠತೇ ॥ 65 ॥


ನಾಸ್ತಿ ಬುದ್ಧಿರ್-ಅಯುಕ್ತಸ್ಯ / ನ ಚಾಯುಕ್ತಸ್ಯ ಭಾವನಾ ।

ನ ಚಾಭಾವಯತಃ ಶಾಂತಿಃ / ಅಶಾಂತಸ್ಯ ಕುತಃ ಸುಖಮ್ ॥ 66 ॥


ಇಂದ್ರಿಯಾಣಾಂ ಹಿ ಚರತಾಂ / ಯನ್-ಮನೋಽನು-ವಿಧೀಯತೇ ।

ತದಸ್ಯ ಹರತಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಂ / ವಾಯುರ್-ನಾವಮ್-ಇವಾಂಭಸಿ ॥ 67 ॥


ತಸ್ಮಾದ್-ಯಸ್ಯ ಮಹಾಬಾಹೋ / ನಿಗೃಹೀತಾನಿ ಸರ್ವಶಃ ।

ಇಂದ್ರಿಯಾಣೀಂದ್ರಿಯಾರ್ಥೇಭ್ಯಃ / ತಸ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ ॥ 68 ॥


ಯಾ ನಿಶಾ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ / ತಸ್ಯಾಂ ಜಾಗರ್ತಿ ಸಂಯಮೀ ।

ಯಸ್ಯಾಂ ಜಾಗ್ರತಿ ಭೂತಾನಿ / ಸಾ ನಿಶಾ ಪಶ್ಯತೋ ಮುನೇಃ ॥ 69 ॥


ಆಪೂರ್ಯಮಾಣಮ್-ಅಚಲಪ್ರತಿಷ್ಠಂ 

  ಸಮುದ್ರಮಾಪಃ ಪ್ರವಿಶಂತಿ ಯದ್ವತ್।

ತದ್ವತ್ಕಾಮಾ ಯಂ ಪ್ರವಿಶಂತಿ ಸರ್ವೇ 

  ಸ ಶಾಂತಿಮಾಪ್ನೋತಿ ನ ಕಾಮಕಾಮೀ ॥ 70 ॥


ವಿಹಾಯ ಕಾಮಾನ್ಯಃ ಸರ್ವಾನ್ / ಪುಮಾಂಶ್ಚರತಿ ನಿಃಸ್ಪೃಹಃ ।

ನಿರ್ಮಮೋ ನಿರಹಂಕಾರಃ / ಸ ಶಾಂತಿಮಧಿಗಚ್ಛತಿ ॥ 71 ॥


ಏಷಾ ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಸ್ಥಿತಿಃ ಪಾರ್ಥ / ನೈನಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಿಮುಹ್ಯತಿ ।

ಸ್ಥಿತ್ವಾಸ್ಯಾಮ್-ಅಂತಕಾಲೇಽಪಿ / ಬ್ರಹ್ಮ-ನಿರ್ವಾಣಮೃಚ್ಛತಿ ॥ 72 ॥


ಓಂ ತತ್ಸದಿತಿ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾಸೂಪನಿಷತ್ಸು ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾಯಾಂ ಯೋಗಶಾಸ್ತ್ರೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಾರ್ಜುನಸಂವಾದೇ ಸಾಂಖ್ಯಯೋಗೋ ನಾಮ ದ್ವಿತೀಯೋಽಧ್ಯಾಯಃ ॥2 ॥

Comments